Las recientes declaraciones de José Antonio Kast, en las que cuestionó el financiamiento estatal a investigaciones que culminan en lo que cataloga como “libros preciosos, empastados, en la biblioteca” pero que no generan “trabajo concreto”, no se reducen, exclusivamente, a una visión utilitarista de la economía. Representan, en principio, la grotesca coronación de la “sociedad del espectáculo” descrita, el siglo pasado, por Guy Debord y donde lo que no se traduce en una imagen de productividad inmediata es desechado como inexistente o inútil.

El argumento de Kast se basa en una premisa falaz: el conocimiento solo tiene valor si genera empleo de corto plazo. Si siguiéramos la lógica de Kast y como señala Martínez Gamboa en su interesante columna Libros preciosos, inútiles[1] publicada recientemente en Interferencia, Darwin habría sido obligado a cultivar “sandías con menos pepas” en lugar de escribir “El origen de las especies”. El autor indica que el ejemplo más agudo es el de J. R. Firth, un lingüista de 1957 cuya teoría abstracta sobre el contexto de las palabras parecía “ciencia muerta”. Décadas después, esa misma abstracción permitió la creación de “word2vec” como una suerte de eventual premonición de los modelos LLM, tecnología que hoy revoluciona el planeta. Lo que el presidente consideraría un libro inútil es, en realidad, el código fuente de la realidad del mañana.

Desde la perspectiva de los estudios sobre la imagen, la exigencia de Kast por “resultados concretos” puede leerse como una manifestación de la iconofagia contemporánea: una sociedad que consume-come imágenes de progreso y éxito de forma voraz. El mandatario demanda que la ciencia produzca trabajo que el público pueda ingerir rápidamente para validar el gasto fiscal. Lo delicado es que la investigación se ve forzada a saltarse los tiempos propios de una digestión simbólica. Al acontecer aquello, el resultado deviene en iconorrea.

La iconorrea, consecuencia directa de la iconofagia, es la evacuación compulsiva de productos sin nutrientes, imágenes de productividad que son, en esencia, basura o “heces” simbólicas. Al recortar fondos de investigación y, sobre todo, al despreciar lo abstracto, el gobierno no genera eficiencia, sino una indigestión cultural donde se prefiere la rapidez de la selfie institucional al rigor del libro (aunque no sea estéticamente precioso) que cambia paradigmas. Las declaraciones presidenciales son, en sí mismas, un acto de iconorrea: un discurso populista que reproduce esquemas visuales de austeridad sin una elaboración profunda de cómo funciona realmente la innovación y las ciencias.

Jorge Volpi, en un artículo reciente en El País (24.04.26), advierte sobre “otra inteligencia”. La inteligencia artificial que hemos concebido a nuestra imagen y semejanza. Paradójicamente, mientras el discurso político desprecia los libros preciosos e inútiles, se maravilla ante la IA, olvidando que esta es hija directa de esa misma erudición abstracta. La IA es capaz de gestionar el lenguaje con una habilidad casi humana porque se apoya en décadas de investigación básica que no busca “generar empleo” de inmediato, sino entender cómo pensamos.

El peligro de la postura de Kast es que nos despoja de lo que nos hace humanos: la capacidad de imaginar lo que aún no tiene utilidad. Al medir la ciencia solo por el impacto inmediato, se empobrece el debate y se reduce la sociedad a un mercado de gestos visibles. La verdadera inteligencia requiere de esos libros en la biblioteca que el poder republicano hoy desprecia. Sin ellos, quedamos atrapados en una economía circular de imágenes vacías, donde el conocimiento se convierte en un mero accesorio del espectáculo político y no en una inversión estratégica.

El disparo y la sátira a los “libros preciosos” no es una medida de ahorro, sino una renuncia deliberada al pensamiento, a la reflexión. Si la ciencia en Chile se ve obligada a participar del metabolismo de la iconorrea -dedicada solamente a lo que es visible y útil para la foto presidencial- el país terminará exportando siempre materia prima y nunca inteligencia. Como debe quedar claro, la investigación no es un lujo. Es la única forma de no quedar sepultados bajo la basura simbólica de una sociedad que sabe el precio de todo, pero ha olvidado el valor de lo invisible.

Lo peligroso de estos dichos públicos irreflexivos que aluden a una tiranía de lo visible y al metabolismo “gestionable” de la imagen, despierta una alerta no menor sobre la naturaleza “caníbal” de la ignorancia. En el marco de la iconofagia, el acto de “comer” no es solo metafórico; es una asimilación que modela la identidad del sujeto. Cuando un líder político opta por “alimentarse de ignorancia” al despreciar el conocimiento abstracto y reducir la ciencia a una caricatura utilitarista de libros preciosos pero inútiles, está sometiendo su propio juicio a una dieta carente de nutrientes intelectuales básicos para la sobrevivencia de un país.

En este marco, la indigestión simbólica es evidente y tiene un desenlace irónico: la ignorancia termina devorando a quien la cultiva. Al rechazar el valor de la investigación básica, Kast se queda atrapado en el presente superficial, ignorando que la tecnología que usa para difundir su mensaje proviene -probablemente- de esos estudios “inútiles” que él, indirecta, inconsciente e ignorantemente, ha cuestionado.

La postura presidencial es una forma de iconorrea, una “evacuación” de discursos que ya no nutren el debate público: lo contaminan con “heces simbólicas” o imágenes vacías. Mientras la máquina aprende del contexto y de la profundidad de los libros, el discurso político se simplifica adrede, incluso desinformando a través de bots, simulaciones humanas automatizadas capaces de reproducir cantidades ingentes de variaciones de información inexacta o de reaccionar sin descanso ante las publicaciones en línea de los adversarios. En última instancia, quien solo ingiere el éxito inmediato y lo “visible” termina siendo fagocitado por la obsolescencia. Al despreciar el “libro precioso”, Kast no recorta fondos, cava un vacío intelectual donde la realidad, compleja y científica, termina por engullir su propia imagen. Como sentencian las bases del metabolismo cultural, sin un tiempo de digestión simbólica y reflexión profunda, el sujeto queda atrapado en una circulación infinita de vacuidad donde la ignorancia es, a la vez, el alimento y el depredador.

Ver nota original en:https://bellasletras.cl/ciencia-como-desecho-de-tanto-comer-ignorancia-la-ignorancia-nos-termina-comiendo/

Desde Conocimientos 2030: Horizontes HACS UACh, y considerando las características del proyecto, invitamos a estudiantes de programas de postgrado HACS de la Facultad de Filosofía y Humanidades, Facultad de Arquitectura y Artes o Facultad de Ciencias Jurídicas y Sociales a postular a los dos fondos de apoyo orientados a fortalecer la formación, la investigación y la proyección internacional del postgrado en la Universidad Austral de Chile.

Fondos de apoyo a estudiantes de postgrados HACS UACh

✈️ Fondo de apoyo para asistencia a congresos. Impulsa la difusión de resultados de tesis e investigaciones en congresos, seminarios y encuentros académicos, tanto en Chile como en el extranjero.

🌎 Fondo de apoyo para estadías y pasantías en el extranjero. Orienta a fortalecer la formación avanzada, la internacionalización y la creación de redes académicas mediante estadías de investigación o pasantías en instituciones internacionales.

🔎 Este fondo tendrá carácter preferente para estudiantes de doctorados HACS.

📌 Revisa las bases y anexos en: https://conocimientos2030uach.cl/home/fondos-estudiantes-postgrado-hacs/

Asimismo, les invitamos a mantenerse al día sobre nuestras próximas actividades, abiertas a toda la Comunidad UACh, a través de nuestro perfil de Instagram @co2030.uach

El Director del Doctorado Carlos del valle y el profesor del programa Iván Inostroza se reunieron con el nuevo Encargado nacional del Programa de Acción Territorial (PAT), Luis Miguel Quilaqueo, junto a la Encargada regional del PAT, Kinturay Melin, y al profesional del Programa Pablo Porras, uno de los precursores de esta iniciativa.

Durante la reunión se analizó cada una de las actividades realizadas en el marco del convenio interinstitucional existente.

En el ámbito formativo, se valoró el Curso y posterior Diplomado dirigido a más de 20 profesionales del PAT, a nivel nacional y regional.

En el caso de las asesorías, se destacó el apoyo metodológico llevado a cabo para el levantamiento de los de los Planes de Desarrollo Territorial de las principales comunidades indígenas de comunas de la Región de La Araucanía. Posteriormente, fueron analizados 71 Planes, pertenecientes a 26 comunas de la región de La Araucanía, de las Provincias de Cautín y Malleco. Este trabajo está en la última fase, que incluye entrevistas individuales para complementar los hallazgos realizados en los primeros análisis.

Finalmente, en el caso de la investigación, actualmente está en la fase final la segunda etapa del proyecto: “El reconocimiento de las culturas indígenas en el contexto de la mediatización de la sociedad: Una investigación-acción”, financiado por la Universidad de La Frontera y la Universidad Estadual Paulista de Brasil. La primera fase consistió en una revisión sistemática de las publicaciones, nacionales e internacionales, que abordan la temática, especialmente a partir de experiencias latinoamericanas. La segunda fase, aún en desarrollo, corresponde a una encuesta sobre consumo y uso de medios en 15 comunidades del sector Truf Truf. La última fase considera la realización de talleres para la producción autónoma de contenidos para diferentes medios y redes sociales.

En la reunión, tanto el coordinador nacional del PAT como el director del doctorado, renovaron su compromiso para avanzar y profundizar las actividades conjuntas.

Mientras se encuentra en Santiago, aprovechamos la ocasión de reunirnos con el profesor Carlos Del Valle Rojas (1975), doctor en comunicación por la Universidad de Sevilla (España), y director y fundador del prestigioso doctorado en comunicación que imparte la estatal Universidad de La Frontera (UFRO). Un postgrado que cuenta con la más alta acreditación para un programa de la citada especialidad en el sistema formativo chileno: una certificación de cinco años, otorgada por la siempre exigente CNA (Comisión Nacional de Acreditación).

Así, y desde la ciudad de Temuco, capital de la Región de la Araucanía, el doctorado en comunicación —un referente en la promoción de los estudios culturales en el cono suramericano— ha establecido convenios de doble graduación con universidades que se encuentran en diversos rankings de medición de calidad académica, ubicadas entre las 100 mejores del mundo, tales como La Sapienza Università di Roma (Italia), la Université Paris 8 (Francia) y desde hace unas semanas, con la Universidad Autónoma de Barcelona (España).

Esta última asociación institucional (con uno de los principales departamentos de periodismo del mundo hispánico) responde a la necesidad que el profesor del Valle ha manifestado por hacer crecer los intereses de investigación del programa, en dirección hacia la comunicación y la industrias de medios.

De esa forma, la creación de esta nueva línea de profundización del doctorado, persigue transformarse en un laboratorio doctoral cuya producción académica tenga una decidida influencia en las políticas públicas y legislativas que regulan el funcionamiento del ecosistema de medios, tanto a nivel nacional como hispanoamericano.

El aporte de la mesa «Más amplitud, más voces, más democracia»

Aquella preocupación surgió en el profesor del Valle desde que fuera uno de los principales referentes del primera comisión asesora contra la desinformación organizada por el Ministerio Secretaría General de Gobierno, durante la administración del Presidente Gabriel Boric (2022 – 2026).

Ese comité elaboró en enero de 2023 el informe Más amplitud, más voces, más democracia, producto de un convenio directo entre la Segegob y las universidades de Chile, La Serena, y de La Frontera, cuyas conclusiones proponen mejorar la libertad de expresión en el país, mediante un ecosistema de medios con mayor diversidad y pluralismo.

«Lamentablemente —observa el académico— nunca existió una articulación, una intención de contacto con el trabajo de la primera comisión».

Después, «la segunda comisión emerge como una respuesta, bastante ingenua, a las presiones políticas de distintos actores. De hecho, estas críticas se plantearon al día siguiente de hacerse público el trabajo de la primera», agrega el profesor titular de la Universidad de La Frontera

Ya en esa instancia, Carlos del Valle planteó la necesidad de convocar a los principales actores de la industria de medios local, en la discusión que se formulaba en ese entonces, en torno al fenómeno de la desinformación, y abogó porque fueran invitados a ese panel de reflexión los directores de los diarios El Mercurio, La Tercera y el presidente de la Asociación Nacional de la Prensa.

Hoy, el profesor del Valle vuelve a reiterar la invitación a la industria de medios nacional, pero desde su connotado lugar en la academia universitaria (a través de un programa donde el 51 % de sus doctorantes son becarios ANID —Agencia Nacional de Investigación y Desarrollo de Chile—), y consciente de que las nuevas plataformas mediales han creado escenarios informativos, políticos y sociales, los cuales deben ser diagnosticados desde la comunicación entendida como un campo (en este caso concreto, por los estudios del periodismo (journalism studies), la politología y también por el derecho).

Asimismo, el profesor Del Valle es un destacado autor bibliográfico en el área de las ciencias sociales, y su último texto publicado es el Enemigo como espectro. Cuerpos y territorios en disputa (Editorial de la Universidad de La Plata, 2025).

Impulsados por este nuevo libro, es que se inicia el diálogo.

«Enemigos que responden a las expectativas mediáticas y sociales»

— ¿De qué forma se construye la figura simbólica de un «enemigo» a través de los medios de comunicación social?

— Está construcción responde a dos procesos que se complementan pero que operan de modo distinto. Por un lado, se trata de una matriz social más amplia, en el sentido que la sociedad ‘requiere’ un repertorio de enemigos para explicar sus miedos y amenazas.

Los enemigos constituyen la respuesta más expedita para las crisis, los conflictos, las emergencias. De esta forma, el enemigo no es solo una condición social, sino también jurídica. Así las cosas, es una construcción mítica más global.

Por otro lado, el enemigo es una construcción propiamente mediática, en el sentido que forma parte de rutinas de producción, según las cuales frente a situaciones conflictivas (¿hay algo ajeno al conflicto en el orden de los medios?), se requiere identificar responsables.

Esta identificación promueve el despliegue de un repertorio de enemigos que resulta muy eficiente, por su expedición y porque permite además ‘llamar al orden’ (intervención policial, represión, leyes de excepción, etcétera).

Aquí lo que observamos son acciones ritualizadas que se combinan con lo anterior, instalando enemigos que responden a las expectativas mediáticas y sociales.

«Un maltrato y una odiosidad pocas veces vista en épocas precedentes»

— ¿La digitalización de las plataformas comunicaciones, ayuda a la creación espectral de un enemigo ya sea político, económico o cultural, que acecha a las audiencias?

— Los diferentes modos de digitalización de las plataformas, especialmente los expresados en un régimen algorítmico y en una dinámica de bots, sin duda llevan a la enemización a una escala sin precedentes.

Por un lado las reproducen ad infinitum y por otra parte actualizan de manera drómica el repertorio de enemigos, que devienen espectros.

Por ejemplo, las intervenciones explosivas en las redes sociales constituyen un continuum de enemización radical, donde se expone al enemigo a un maltrato y una odiosidad pocas veces vista en épocas precedentes.

«El relato periodístico padece la crisis de sí mismo»

— En ese sentido, ¿las narraciones periodísticas acerca de un determinado acontecimiento de interés público, responden a un ejercicio de poder cultural y político que se centran en el delineamiento de un «enemigo» como tal?

— Los modos y estrategias de narración en el periodismo obedecen cada vez más a una racionalidad simplista que se satisface con un par de cuñas en contrapunto y la identificación de responsables.

En esta última búsqueda se despliega el repertorio de enemigos del orden social, de la seguridad, de la producción económica y de una supuesta identidad nacional llena de lugares comunes como patria y pueblo.

Con todo, el relato periodístico padece la crisis de sí mismo. La crisis de la ‘verdad’ en el periodismo —expresada en la desinformación, las fake news y la posverdad— no es sino la crisis del relato. En este escenario, recurrir a los enemigos es una solución cómoda para mantener los relatos que logran rédito.

«Operaciones de enemización sin mayor resistencia»

— Bajo aquel análisis de materialidades conceptuales que propone, ¿de qué forma diagnosticarías la labor de los mass media chilenos en relación a la noción de crisis que se desarrolla a través de noticias relativas a temas como la migración y el crimen organizado, en tanto un fenómeno geopolítico?

— La actual estructura de medios en Chile, con un régimen hegemónico de la propiedad y los contenidos, permiten operaciones de enemización sin mayor resistencia. Situar a los inmigrantes e indígenas del lado del enemigo para explicar los conflictos resulta muy sencillo en un ecosistema como este.

«La resonancia que ofrecen los medios»

— En cuanto al análisis de la historicidad que efectúas en tu libro, ¿qué responsabilidad le cabe a la industria de medios sudamericana en la formulación de una imagen del enemigo interno y sus consecuencias culturales, durante el último tercio de nuestro agitado siglo XX?

— La industria de medios ha jugado un rol histórico, institucionalizado y constante de enemización en América Latina. Desde luego que la configuración de enemigos internos o íntimos ha sido posible por la resonancia que ofrecen los medios.

En este sentido, ha sido relevante la identificación de los enemigos de la democracia, del orden público y del desarrollo, para quienes además de los relatos mediáticos de enemización opera un derecho penal singular, que se manifiesta en las leyes de excepción y de emergencia.

Declarar estados de excepción y de emergencia, de hecho, es una forma de criminalización y judicialización generalizada hacia ciertos grupos.

«El presentismo es uno de los principales obstáculos para superar la enemización»

— ¿Cuál es el rol de las temporalidades propias del periodismo en sus diversos formatos, en esa expansión de los ciclos de violencia que por paradójico que parezca silencian y omiten la memoria de a quienes se catalogan como enemigos, en esa retórica de la dualidad?

— El presentismo, en tanto régimen de temporalidad inmediata, es uno de los principales obstáculos para superar la enemización.

Primero, porque obliga a recurrir a respuestas recurrentes y simplificadas. Este reduccionismo, por cierto, alimenta las prácticas de invisibilización, olvido y exclusión, a la vez que impide el fortalecimiento de la memoria.

La crisis de legitimidad de las políticas públicas

— ¿En qué tópicos investigativos te encuentras inmerso en la actualidad? ¿Nos puedes adelantar resultados monográficos al respecto?

— Actualmente estoy trabajando sobre las implicancias de los procesos de enemización en las políticas públicas en Chile; en particular las políticas interculturales que se vienen desplegando hace unos 30 años y que actualmente viven una profunda crisis de legitimidad y confianza.

«Lograr incidencia real en las políticas públicas así como en el sistema productivo»

— ¿Cuáles son los desafíos académicos e institucionales que se plantea el doctorado en comunicación de la Universidad de La Frontera durante los próximos años?

— Uno de los principales desafíos del doctorado es consolidar sus líneas de investigación, desarrollando especialmente el estudio de la industria de medios.

Otro desafío importante es consolidar la internacionalización del programa. Un desafío urgente es lograr incidencia real en las políticas públicas así como en el sistema productivo.

La olvidada primera comisión contra la desinformación

— El gobierno del Presidente Boric convocó a dos comisiones de expertos para debatir en torno al problema medial de la desinformación. Usted que fue parte del primer grupo de académicos que trabajó con el Ministerio de la Secretaría General de Gobierno, ¿nos puede explicar las conclusiones a las cuales arribó el inicial panel de comunicólogos nacionales al respecto?

— Luego de realizar las entrevistas a nivel nacional y regional y tras un análisis serio y profundo, se plantearon varias recomendaciones. Utilizando un criterio de realidad política del país, hay tres propuestas que bien podrían haber sido implementadas, pero lamentablemente no se avanzó en nada.

La primera, es el fortalecimiento de las radios comunitarias. El segundo, es regular la manera en que se entregan los recursos por publicidad estatal, para favorecer a los medios pequeños y medianos. Y la tercera, es promover medios de carácter público, lo cual no debe ser entendido como medios estatales, sino más bien de financiamiento mixto.

La metropolización: «Un despropósito para la discusión»

— Luego se creó una segunda comisión como respuesta y crítica a la primera, que elaboró otros dos informes, pero donde ninguna universidad regional tuvo presencia (a excepción de la PUCV). Ante eso, ¿afectan a la legitimidad de este tipo de propuestas una excesiva centralización y metropolización de las mismas?

— Efectivamente, la segunda comisión emerge como una respuesta, bastante ingenua, a las presiones políticas de distintos actores. De hecho, estas críticas se plantearon al día siguiente de hacerse público el trabajo de la primera comisión.

Prueba de ello es, precisamente, la marginación de universidades regionales (la UFRO y la Universidad de La Serena), que habían estado presentes antes. Un despropósito para la discusión.

Primera y segunda comisión: «Nunca existió una articulación»

— A su entender, ¿cuáles son las grandes similitudes en relación al fenómeno de la desinformación que concluyeron en su labor crítica e intelectual ambas comisiones formadas por la anterior administración estatal?

— Lamentablemente, nunca existió una articulación, una intención de contacto con el trabajo de la primera comisión. La segunda actuó como si no existiera nada antes, aunque terminó prácticamente del mismo modo que la anterior, esto es, sin seguimiento ni continuidad alguna.

Ver nota original en:https://www.cineyliteratura.cl/entrevista-carlos-del-valle-rojas-nunca-existio-una-intencion-de-contacto-con-el-trabajo-de-la-primera-comision-contra-la-desinformacion/

En un hito para la descentralización del conocimiento en el sur-austral de Chile, el Programa de Doctorado en Comunicación, Conjunto entre la Universidad de La Frontera (UFRO) y la Universidad Austral de Chile (UACH), y el Proyecto “Diálogos Australes: Archivo de Historia Oral de Punta Arenas”, han formalizado un Protocolo de Acuerdo y Colaboración Estratégica.

La alianza, suscrita por el Director del Programa, Carlos Del Valle Rojas, y el Director del Proyecto, Gastón Cárcamo Vargas, busca robustecer la rigurosidad científica del rescate de la memoria en Magallanes, a través de las diferentes líneas de investigación del Doctorado.

Un Puente entre la Academia y el Territorio

El convenio permite al Proyecto Diálogos Australes actuar como un nodo de investigación aplicada en el territorio, permitiendo que el Doctorado proyecte su quehacer académico en la Patagonia Austral. Entre los puntos clave del acuerdo destaca la facilitación de estancias de investigación para docentes y estudiantes del Doctorado en el extremo austral del país, además, de coordinaciones con medios locales de la región, así como el acceso preferente a materiales de referencia y asesoría metodológica por parte de la UFRO.

Proyección Global e Hitos 2026

El protocolo define como primer hito conjunto la realización de las “Jornadas de Capacitación en Comunicación, Mediación y Mediatización” en Punta Arenas, durante el segundo semestre de 2026. A diferencia de un congreso cerrado, esta instancia se ha diseñado como un gran encuentro con la comunidad local, permitiendo que vecinos y vecinas dialoguen directamente con el ecosistema académico y científico. Este enfoque busca que el conocimiento académico se transforme en herramientas prácticas para el desarrollo regional, consolidando a Magallanes como un epicentro de diálogo científico global, pero con una profunda raíz ciudadana.

Al respecto, Gastón Cárcamo señaló que “este protocolo es el reconocimiento de que la historia oral requiere excelencia, pero siempre con sentido comunitario. El patrocinio del Programa de Doctorado en Comunicación de la UFRO/UACH, nos permite elevar la memoria de nuestros vecinos a un estándar internacional, devolviendo el conocimiento al territorio que lo genera”.

Por su parte, Carlos del Valle destaca que “con esta firma, el Doctorado en Comunicación reafirma su liderazgo en la articulación de redes nacionales e internacionales, validando la importancia de la investigación situada y el compromiso con la identidad del extremo sur del mundo”.

A través de la colaboración internacional y el trabajo territorial, el proyecto financiado por la Universidad de La Frontera (UFRO) y la Fundación de Investigación de São Paulo (FAPESP) busca fortalecer la voz de jóvenes y líderes de comunidades indígenas en Chile y Brasil, mediante el desarrollo de herramientas para la producción y circulación de contenidos mediáticos.

Con el propósito de comprender, desde el diálogo y una mirada crítica, cómo jóvenes y líderes comunitarios utilizan los medios de comunicación —promoviendo la preparación mediática en el marco de la educomunicación— en territorios de las regiones de Bauru y Tupã (Estado de Sao Paulo, Brasil) y Truf Truf (Región de La Araucanía, Chile), el Dr. Laan Mendes de Barros, de la Universidad Estadual Paulista (UNESP), junto al Dr. Carlos del Valle, director del Doctorado en Comunicación de la Universidad de La Frontera, colaboran en el Proyecto de Investigación UFRO-FAPESP: “El reconocimiento de las culturas indígenas en el contexto de la mediatización de la sociedad: Una investigación-acción”.

Esta iniciativa cuenta, además, con el apoyo del Instituto de Estudios Indígenas e Interculturales (IEII), a través de su director, Mg. Osvaldo Curaqueo Pichihueche, que también forma parte del equipo de dicha investigación. Además, este proyecto se articula con el Programa de Acción Territorial-PAT de CONADI, iniciativa de desarrollo enfocada en el fortalecimiento de derechos, cultura y gestión territorial de las comunidades indígenas.

En el marco de su visita a la universidad y al instituto, el Dr. Mendes compartió avances de esta investigación, la cual contempla dos fases: una primera, centrada en la aplicación de encuestas en comunidad de Truf Truf, en la comuna de Padre Las Casas (La Araucanía), y en las comunidades de Araribá y Vanuíre, en el estado de São Paulo, la que se llevó a cabo entre abril de 2025 y marzo de 2026.

La segunda fase -que se desarrollará entre abril de 2026 y marzo de 2027- considera el desarrollo de talleres de producción fotográfica, audiovisual y radial, con el objetivo de fortalecer herramientas comunicacionales en las comunidades, de modo que sean ellas mismas quienes generen contenidos pertinentes a sus propias demandas e intereses.

Al respecto, el Dr. Mendes señala: “Esta oportunidad de desarrollo de talleres junto a las comunidades, especialmente con jóvenes, tiene como propósito el uso de herramientas comunicacionales en la afirmación de su cultura y en la proyección de sus necesidades y luchas. En ese sentido, las demandas surgen desde las propias comunidades, sus educadoras y estudiantes”.

Asimismo, destaca el carácter colaborativo del proyecto: “Este es un proceso que estamos construyendo en conjunto. No se trata de la universidad trabajando sobre la comunidad indígena, sino de una colaboración entre la academia y la cultura comunitaria”.

Por su parte, el Dr. del Valle destaca que este trabajo con la UNESP se gesta desde el Doctorado en Comunicación de la UFRO, en articulación con el IEII y académicos de los Departamentos de Lenguas, Literatura y Comunicación, Ciencias Sociales, Trabajo Social y Salud Pública, que cumple un rol clave en la pertinencia territorial y contextual del proyecto.

En cuanto a sus expectativas, el académico señala: “Esperamos fortalecer la autonomía en la producción de contenidos, promoviendo que las propias comunidades desarrollen independencia para crear y difundir sus mensajes. Que adquieran conocimientos y habilidades, pero, sobre todo, que esos contenidos elaborados desde las comunidades logren circular masivamente. Hoy existe un desafío importante en torno al control de los medios y la forma en que se producen los contenidos; pero, las tecnologías actuales facilitan el uso de redes y diversas plataformas para poner estas voces en circulación”.

En este contexto, la colaboración internacional adquiere especial relevancia, no solo por el intercambio académico, sino también por la posibilidad de compartir experiencias entre territorios que enfrentan desafíos similares en contextos indígenas; así lo menciona Miguel Melin, asesor experto del IEII: “Para nosotros es relevante en términos de la bidireccionalidad, hay una mirada del territorio, desde la comunidad mapuche, donde la cultura permanece viva. Además, nos permite mantenernos vinculados con el territorio por supuesto, pero con el valor agregado que significa estar vinculado con otros pueblos indígenas de otros contextos, en este caso del Brasil. Donde las comunidades, sobre todo los jóvenes indígenas tendrán la posibilidad de interactuar, de intercambiar experiencias, incluso de conocerse entre sí en el contexto de la comunicación, los medios y el consumo de estos”.

De esta manera, la colaboración intercultural e internacional contribuye al fortalecimiento de la autonomía comunicacional y al desarrollo de capacidades locales, relevando el rol de las comunidades en la producción de sus propias narrativas y en su participación en el entorno mediático actual, como voces activas de sus propios procesos.

Ver nota original en:https://estudiosindigenas.ufro.cl/noticias/ufro-y-unesp-se-unen-para-fortalecer-la-autonomia-comunicacional-en-comunidades-indigenas-de-chile-y-brasil/

Con una activa participación de estudiantes del Doctorado en Comunicación UFRO-UACh, durante el 13, 14 y 16 de abril de 2026, se desarrolló la actividad “De la duda al paper: Estrategias de búsqueda bibliográfica efectiva en contextos académicos”, una instancia orientada a fortalecer habilidades informacionales clave para el ejercicio investigativo.

La capacitación tuvo como propósito entregar herramientas concretas para que las y los estudiantes pudieran buscar, seleccionar, evaluar y utilizar información académica confiable y pertinente, en función de sus propios procesos de investigación. Para ello, se trabajaron contenidos vinculados al reconocimiento de necesidades informacionales, formulación de preguntas de investigación, identificación de palabras clave y uso estratégico de bases de datos.

Durante las jornadas también se abordaron recursos fundamentales para optimizar las búsquedas, como la utilización de operadores booleanos, estrategias de truncamiento y aplicación de filtros por fecha, idioma, tipo de documento y área temática. Junto con ello, se revisaron criterios de evaluación de fuentes, considerando aspectos como la calidad, pertinencia, actualidad, sesgos y uso ético de la información y la citación.

Las exposiciones estuvieron a cargo de Camila Calisto Breiding y Byron Valdés Vidal, bibliotecólogos, respectivamente, y ambos académicos del Departamento de Género, Política y Cultura de la Universidad de Playa Ancha.

De acuerdo a lo expresado por Valdés Vidal, este tipo de encuentros dan cuenta de una necesidad formativa concreta, pues “creo que esta exposición refleja el interés y entusiasmo de quienes participan, y además deja en evidencia la necesidad de seguir generando este tipo de instancias formativas. Más allá de las experiencias previas, abordar estos temas permite reforzar conocimientos y herramientas fundamentales para la formación académica e investigativa”.

En la misma línea, Calisto Breiding valoró el espacio como una oportunidad de acompañamiento desde la bibliotecología al trabajo académico de postgrado. “Valoro especialmente estos lugares académicos porque nos permiten aportar desde nuestra disciplina al proceso formativo de las y los estudiantes de doctorado. Además, esperamos seguir vinculándonos con este tipo de instancias, para continuar acompañando de manera cercana sus procesos investigativos”, expresó.

La actividad fue organizada conjuntamente por el Departamento de Género, Política y Cultura de la Universidad de Playa Ancha y el Doctorado en Comunicación de la Universidad de La Frontera-Universidad Austral de Chile, en el marco de una colaboración orientada al fortalecimiento de competencias investigativas en el ámbitos de los postgraduados.